上海PINMAN DESIGN聯(lián)合創(chuàng)始人&設(shè)計總監(jiān)、覺時JUSY品牌創(chuàng)始人、DIMAKER人文創(chuàng)意生活美學(xué)館創(chuàng)始人、月兒圓首飾品牌創(chuàng)始人。“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)邰立平鳳翔年畫衍生產(chǎn)品設(shè)計、寧波市旅游周邊產(chǎn)品設(shè)計”,小破孩卡通衍生產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計。上海中心大廈、東方明珠塔等知名建筑衍生產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計。2014年被文化部、財政部選定為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)意人才扶持計劃青年設(shè)計人才。獲得的獎項(xiàng)包括德國IF設(shè)計獎在內(nèi)的40余項(xiàng)國內(nèi)外設(shè)計獎項(xiàng)。其中國內(nèi)銅獎以上的獎項(xiàng)有20項(xiàng)。 此次有幸邀請到楊朝生做客納金網(wǎng)設(shè)計師專訪欄目,為18萬設(shè)計師會員講述他的設(shè)計心得。
納金網(wǎng)藝家人設(shè)計師--楊朝生
納金網(wǎng):
你好,感謝接受納金網(wǎng)設(shè)計師專訪欄目的邀請。作為JUSY的品牌創(chuàng)始人,能先跟我們說說當(dāng)初為什么會以這這個來命名嗎?它承載了哪些含義呢?
楊朝生:
“JUSY覺時”的成立始于山丘系列手表之后。是我去年從麗江回上海后,成立的第一個原創(chuàng)品牌?;氐缴虾:螅苌虾:望惤@兩種截然不同的生活狀態(tài)的影響很大。麗江是一個自然純粹,安逸自在的城市,而上海則是繁華喧囂,奔波忙碌的城市。這兩種反差極大的生活方式讓我設(shè)計手表的時候有著啟發(fā)很大。我試著尋找這兩種生活方式的平衡點(diǎn)在哪?哪是一個怎樣的生活態(tài)度?又該如何取舍?是順其自然?還是刻意改變?最終我們選擇了崇尚自然,取名為覺時?!坝X”是一件自然有具有必然性的事情。就像我們的品牌理念一樣:“觀時如己,自然而覺”。
我們覺得時間應(yīng)該按照它本來的樣子隨意流淌,讓人生向前推進(jìn),我們不必刻意修飾時光流中的一幕幕所見所觸所得,體會事物本源自然而然的樣子“簡單、自在、明了”,就會漸得覺悟。
納金網(wǎng):
目前市面上手表的功能是越來越強(qiáng)大,更別提IWAHCH等智能手表了。而山丘這作品是山水景觀與手表的融合,為什么會想到要設(shè)計一款這樣的手表呢?你是如何定義它的呢?
楊朝生:
其他人的生活方式有很多,我們只是為人們提供了一種純靜的生活方式,與智能產(chǎn)品的發(fā)展不沖突的,就像上海和麗江一樣,各異同存。我也很喜歡智能產(chǎn)品的,但我更想守住內(nèi)心的那份純靜?,F(xiàn)在我們生活在快節(jié)奏的繁華都市里,信息碎片的沖擊,繁忙無休的工作,形同陌路的地鐵口,迷茫、錯過、失去已經(jīng)成為生活的一部分了。純粹的內(nèi)心空間還有多少呢?所以在設(shè)計山丘的時候把所有的刻度都去掉,只留下了六時,十二時和簡易的風(fēng)景,目的是想人使用者忘記時間的約束,放慢腳步,多留意一下身邊的人與風(fēng)景。其想傳達(dá)的是一種簡約、恬靜、純凈的生活態(tài)度!
《山丘》系列手表
納金網(wǎng):
從《山丘》再到后面的幾個作品,比如《龍弦》、《山水之境》、《月老紅繩戒》等作品上看,似乎都結(jié)合了中國的傳統(tǒng)元素在其中。這是你一直以來的設(shè)計風(fēng)格嗎?為什么會帶有這么鮮明的設(shè)計風(fēng)格呢?
楊朝生:
對于中國傳統(tǒng)文化的探索與設(shè)計一直都是我研究的方向。如果說為什么會有這么明顯的設(shè)計風(fēng)格的話,這可能和我的成長環(huán)境是有聯(lián)系的。小時候我喜歡的東西和同齡人的不太一樣。我是看金庸武俠長大的,當(dāng)然,動畫也是看的,看的是中華小當(dāng)家,說到這可以笑一下哈!也就是這樣不甘于被同化的性格造就了我現(xiàn)在的獨(dú)特的設(shè)計作品。到了大學(xué)才真正學(xué)習(xí)設(shè)計,在學(xué)習(xí)的過程中有三個字對我的影響很大。在我的作品《龍弦》中就融入了我個人對這三個字的理解!這個作品能得到能到國內(nèi)人認(rèn)可,外國人卻看不懂,一下就把我驚醒了。傳統(tǒng)文化不是指老的,舊的文化,而是重生。不同的時代應(yīng)該有不同的時代的文化特征與氣息。了,而且文化的傳播不應(yīng)該局限在中國,而是世界。很幸運(yùn)繼《龍弦》后的《山水之境》得到了德國IF獎的認(rèn)可。因此也有了后來的作品。
《月老紅繩戒》
納金網(wǎng):
“我更喜歡往人文關(guān)懷這個方向去發(fā)展,因?yàn)樗彩且环N潛在的精神需求。”這是你曾經(jīng)說過的一句話。那么在你理解中,人文關(guān)懷是什么?跟你的的設(shè)計風(fēng)格(復(fù)古風(fēng))有什么聯(lián)系嗎?
楊朝生:
人文在我個人的意識里,它是社會文明發(fā)展的內(nèi)在表現(xiàn)。比如老弱病殘的弱勢群體,他們需要的不止是物質(zhì)上幫助,更多的需要是精神上的慰藉。再比如一種優(yōu)秀文化的消失,會需要一大批人去繼承與發(fā)展。當(dāng)這些問題通過設(shè)計能得到解決的話,那么這樣的方式就是社會文明的體現(xiàn)。如果說有沒有關(guān)聯(lián),肯定是有的。任何一種設(shè)計手法或是設(shè)計風(fēng)格,最終的目的都了解決問題或是表達(dá)某種思想,所以自然是有聯(lián)系的。
《龍弦》
納金網(wǎng):
在實(shí)際生活中你又是如何挖掘和發(fā)現(xiàn)你所理解的人文關(guān)懷的理念的?能否舉一個例子?
楊朝生:
設(shè)計源于對生活的思考。所以用心去體會生活自然就會發(fā)現(xiàn)生活中的痛點(diǎn)。我個人很喜歡深澤直人的無意識設(shè)計,以及他對生活的態(tài)度。我有些作品就受到他的影響而啟發(fā)的??梢耘e個例子!這是我乘坐公共交通工具的時候發(fā)現(xiàn)的一個問題。我們在乘坐公共交通的過程中,使用扶手會無意識地觸碰到別人的手,當(dāng)自己的手被觸碰到的時候,會自然地縮會去,也正因?yàn)檫@個無意識的舉動遭成了尷尬的場景!就此問題設(shè)計了《防止尷尬的地鐵扶手》,這個作品也很幸運(yùn)獲得臺北設(shè)計獎的認(rèn)可。解決公共環(huán)境問題也是一種人文關(guān)懷的表現(xiàn),這是個人的理解。
《防止尷尬的地鐵扶手》
納金網(wǎng):
納金杯是納金網(wǎng)根據(jù)企業(yè)需求發(fā)起的設(shè)計大賽,對于此類賽事對工業(yè)設(shè)計師來說不僅可以提高設(shè)計水平,更能夠結(jié)交更多圈內(nèi)人,有助于彼此之間的思維碰撞。作為賽場上的老手,能否將你的經(jīng)驗(yàn)傳授給納金杯的參賽選手?
楊朝生:
賽場老手算不上了,我已經(jīng)接近兩年沒有接觸比賽了,所以也提不上什么好的建議!但是不論是人的物質(zhì)需求、精神需求還是社會需求都是要以人為本的,畢竟你最后的金主是人。所以好好享受生活,才有能力給別人提供更好的生活方式。
IF獲獎作品--《山水之境》
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